D. Rankin, Apologetic or protreptic ?
Audiences and strategies in Clement of Alexandria’s
Stomateisand
Protrepticus
– M. Elsakkers, Gothic Bible, Vetus Latina and
Visigothic Law: Evidence for a Septuagint-based Gothic Version of
Exodus– B.
Gain, L’édition
de saint Athanase par Montfaucon (1698). Genèse, methodes et
résultats – P. Van Nuffelen, Three Historical Problems in the
Apologia Secundaof
Athanasius –R. Courtray, La réception du
Commentaire sur Daniel de
Jérôme dans l’Occident médiéval
chrétien (viie-xiie
siècle)–K. Bracht, Freiheit radikal
gedacht.Liberum arbitrium, securitas und der Ursprung des Bösen bei
Augustin– P. Van
Deun, Le De anima et
angelis attribué
à Eustrate de Constantinople (CPG 7523) : un texte
fantôme ? –M. De Groote, Alttestamentische
Passionsprophezeiungen in einem Vatikaner Codex–R. Kottje, Ein Fragment des
“Paenitentiale” Halitgars von Cambrai aus einem
Frühdruck der “ Institutionen”
Justinians–R. B. C. Huygens, À propos de Christian dit
de Stavelot et son explication de l’évangile selon
Matthieu–G. Partoens, La présence d’Augustin
dans l’Expositio super epistolam ad Romanos de Guillaume de
Saint-Thierry–M. J. Clark, The Commentaries on Peter
Comestor’s Historia scholasticaof Stephen Langton, Pseudo-Langton,
and Hugh of St. Cher–Th. Marschler,
Disputando praedicare.Zur Präsenz theologischer Systematik
in der scholastischen Predigt des 13.Jahrhunderts am Beispiel von Ostersermones
des Odo von Châteauroux († 1273)