« On ne saurait trop souligner l’impeccable érudition de ces deux volumes… P. Bonnerue a parfaitement compris et démontré que cette œuvre, qui recopie pour l’essentiel des textes s’échelonnant du IVe au VIIe siècle, était avant tout un monument représentatif des idéaux monastiques de Benoît d’Aniane, et par conséquent un ‘document’ carolingien. »

 (P. Henriet, dans : Revue Mabillon, 14, 2003, p. 292-293)