Chronicon mundi
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Book Series
Corpus Christianorum Continuatio Mediaevalis, vol. 54
- Pages: 278 p.
- Size:155 x 245 mm
- Language(s):Latin
- Publication Year:1983
- € 90,00 EXCL. VAT RETAIL PRICE
- ISBN: 978-2-503-03541-3
- Hardback
- Available
Subject(s)
BIO
Dom Gérard de Martel OSB († 31.03.2021, à l’âge de 80 ans), Solesmes / prieuré Saint-Benoît de Palendriai (Lituanie), auteur des volumes CC CM, 54 (Petrus Cellensis, Commentaria in Ruth. Tractatus de tabernaculo, 1983); 81 (Commentaria in Ruth e codicibus Genovefensi 45 et Clagenfurtensi 13, 1990) et 151 (Expositiones Pauli epistularum ad Romanos, Galathas et Ephesios e codice Sancti Michaelis in periculo Maris, 1995), ainsi que du volume IPM, 18 (Répertoire des textes latins relatifs au Livre de Ruth [VIIe-XVe siècle], 1990).
Summary
Le XIIe siècle monastique a compté de grandes figures: saint Bernard, Pierre le Vénérable, Guillaume de Saint-Thierry,... Mais il a connu bien d'autres maîtres spirituels qui sans atteindre l'éclat des premiers ont cependant contribué à illustrer cette époque célèbre. Pierre de Celle est de ceux-là.
Champenois d'origine, il entra dès sa jeunesse au prieuré clunisien de Saint-Martin-desChamps, près de Paris. Élu vers 1145 abbé du monastère de Celle, au diocèse de Troyes, il prit en 1162 le gouvernement de l'abbaye de Saint-Rémi de Reims. Il fut nommé, en 1181, à l'évêché de Chartres, où il devait mourir en 1182.
Parmi ses oeuvres, les deux commentaires sur le livre de Ruth étaient restés inédits. L'oubli dans lequel ces deux textes étaient demeurés jusqu'ici se comprend en raison de la place discrète que leur auteur occupe dans le monde spirituel du XIIe siècle. Ces deux commentaires offrent cependant plus d'un intérêt. D'abord pour cette raison qu'ils commentent un livre scripturaire qui au Moyen Âge a été rarement expliqué en son entier. La méthode d'exégèse adoptée par l'auteur mérite aussi de retenir l'attention. À l'originalité d'avoir distingué nettement, jusque dans la présentation, les divers sens reconnus dans l'Écriture, il faut ajouter l'indépendance notable de Pierre par rapport à ses prédécesseurs.
L'amour de Pierre pour les symboles, et en particulier pour les détails de la liturgie de l'Ancient Testament, est à l'origine des deux traités De Tabernaculo. Le premier commente les chapitres 25-27 de l'Exode; le second est davantage une oeuvre d'imagination, une parabole sur la vie de l'Église.
