Dans les oeuvres si nombreuses qui retracent la carrière légendaire d’Alexandre le Grand, la célébration de son ouverture de l’espace et de sa domination de l’orbis terrarum met en valeur l’extrémité orientale de la mappemonde et les multiples sites paradisiaques qu’elle offre. Dès le haut Moyen Âge, cette insistance sur les aventures paradisiaques semble naître des regards croisés que se jettent auteurs juifs, chrétiens et musulmans dans leurs adaptations du Roman d’Alexandre du Pseudo-Callisthène.

La Péninsule ibérique devient au Moyen Âge une zone de particularismes politiques et de grande diversité culturelle. Cette complexité s’exprime particulièrement dans la variété des langues vulgaires.

This is the first modern book-length introduction to Renaissance ethics.